.png)
Kedves UFO.
hu Telegram közösség és Ziusudra követő kutatótársak,
hosszú idő telt el az utolsó
fejezetünk óta, és mielőtt folytatnám a fejezeteket, ezúton szeretném még
egyszer megköszönni, hogy itt vagytok, és türelmesen bevártatok. Igen, egy
kicsit lemaradtam a dolgaimmal és szükségem volt időre a felzárkózásra.
Szeretnék egy kis bemutatkozást is
megejteni, mert az oldal egy fedőnévvel indult. A nevem: Líviusz Tamás
Miért is éreztem ennek a felvett
névnek a szükségességét?
Még a Szabadság Tanításai blog
indulása előtt volt egy másik blog oldalam, mely a „The Law Of One/Az Egység
Törvénye” néven futott. Ehhez volt egy facebook csoport is hozzáadva, mely
sajnos szélsőséges rendbontók miatt törölve lett. Majd néhány hónappal később a
„The Law Of One/Az Egység Törvénye” blog oldalt is törölnöm kellett.
Ebben az időben figyelt fel a
munkámra egy magát nem megnevezni kívánó szervezet és egy telefonbeszélgetés
után egy három napos találkozásra is sorkerült Thüringen-ben
Németországban. A három napos személyes beszélgetés alkalmával lettem
kiválasztva a spirituális tanítóm által, aki ettől a naptól kezdve kísérte az
életem 7 éven keresztül. Nem csak a tanítóm volt, hanem barátok lettünk. Végül
az Ő személyes kérésére töröltem az „Egység törvénye” blog oldalát. A tanítóm
nem örült ugyanis annak, hogy olyan információk után nyomozgattam a
találkozásunk előtt, amire ugyan ők felfigyeltek, de egyben nem is szerették
volna, ha az információk „idő előtt” a neten keringenek. Néhány év után szintén
nem csak a szervezetben kapott információk után kutatva találtam rá véletlenül
egy este a „Szabadság tanitásaira”. Először itt Magyarországon hallottam róla
beszélni egy Pleja nevezetű fiatal hölgyet a YouTube- on. Elvoltam képedve,
hogy ez a lány mikről beszél, de attól is, ahogy ezt a témát képes becsomagolva
árulni a nagyközönségének, mely már akkor számottevő volt. Pleja népszerűsége
meglepett, hiszen az összekanalazott információkkal kufárkodásba fogott és ennek
ellenére mégis olyan sok embert vonzott a személye. Hozzá kell tennem, hogy
mindig is problémám volt az ilyen tanítókkal. De ennek ellenére, ami a kezében
volt, egy írott anyag, amit láthatóan nem Ő írt, hanem csak felolvasta,
szerettem volna tudni, hogy milyen forrásból kapja az információit. Azt
gondoltam nem őt kérdezem meg, hanem felhívtam a tanítómat, és egyenesen
rákérdeztem:
- „Mond csak hallottál valaha
valamit a Szabadság Tanításairól?”
A
tanítóm halhatóan visszafogott lélegzettel vissza kérdezett egy kínos szünet
után…
- „Te meg
honnan tudsz erről?”
Nagyon
meglepődtem és szinte azonnal vissza kérdeztem:
- „… És mond
csak, Te honnan tudsz erről?”...
A tanítóm meg kért rá, hogy
azonnal küldjem el a linket Pleja videójával, mert szeretné látni. Miután
megnézte és utána nézett Plejának, azt mondta, ha tudod keresd meg őt és
beszélj vele. De legyél óvatos, mert az ilyesmit a tanítóm sem kedvelte, ha
valaki pénzért válogatja ki a tanítványait.
Írtam egy pár e-mailt Pleja
megadott címeire, de egyre sem érkezett válasz. Miután beszámoltam a tanítómnak
arról, hogy Pleja a kedves leveleim ellenére ignorált minden közeledést, azt
mondta:
Nem baj,
gyere azonnal, várlak Berlinben és találkozzunk.
A találkozásaink, mint a legtöbb találkozásunk
állandó izgalommal töltött el, de ezúttal nagyon éreztem, hogy valami fontosat
szeretne velem megbeszélni, amit telefonban nem lehet.
A találkozásunk ezúttal is nagyon
izgalmas volt. Azt mondta, hogy azt nem tudja, hogy Pleja, hogy került az infókhoz,
de végül is ez most nem fontos, mert Plejának fogalma sem lehet arról, hogy mit
tartogatott a kezében, ha a YouTube-ra teszi fel -, és ha pénzt szeretne
keresni vele, akkor nekünk semmi dolgunk Plejával…
Hozzá tette, hogy valójában még
nekem is korai erről beszélnie, de mivel magam kérdeztem rá, ezért nem
tagadhatja meg a választ:
- Ez egy nagyon
ősi tudás, és nem is egyszerű dologról van szó, és csakis nagyon kevés embernek
van hozzáférése. De megígéri, hogy segít nekem…
Hát így kezdődött, a tanítóm
segítségével tudtam elkezdeni először a facebook oldalt, melyről a facebook a
sztori meglibbentése után kizárt.
(A tanítóm jót nevetett rajtam,
mert pontosan tudta, hogy fogok járni a facebook-on, de sohasem állt az utamba,
ha ostobaságokat szerettem volna elkövetni.)
Hamarosan megtudtam, hogy egy
Charles nevezetű Kanadában élő nagyon kedves amatőr kutató áll Pleja mögött,
aki elkezdte a Voyager könyveket szenvedélyesen fordítani, és fordításait a
csinos Plejának ajándékozta. Pleja pedig az ajándékból modulokat gyártott és
árulta a követőinek.
Charles egy nagyon kedves ember
volt. Sokat leveleztünk egymással és azt hiszem, közel kerültünk egymáshoz.
Találkozni szerettem volna vele, de sajnos még a fordításait sem tudta befejezni,
mert nagyon beteg volt.
Charles -nak beszéltem a
szervezetről és hogy a tanítóm szeretne neki is segíteni, de erre már nem kerülhetett
sor. Karácsonykor Charles elment…
Sajnos két évvel ezelőtt a tanítóm
is elment és többek között ezért is vonultam vissza, és igyekeztem minél többet
a családommal lenni, zenélni, töltődni…
Volt egy nagyon kedves személy,
aki kezdetektől jelen volt a csoportokban, és a bölcs megnyilvánulásai
lenyűgöztek. Természetesen egy napon felvettük a kapcsolatot és azóta is a legfontosabb
segítőm lett a blog anyagok fordításaiban, a kutatásokban és a blog anyagok
összeállításában. A további fejezeteken is együtt dolgozunk…
Íme, az első pár gondolat arról,
amit megígértem a blogon.
- Ne
féljetek, a Szabadságtanítások is sorra kerülnek, de szeretnénk felépíteni a
következő fejezeteket, és időre van szükségünk, valamint én úgy gondolom, hogy
a mostani fejezet segíthet esetleg Ashayana bizonyos megkövült meglátásain
túlmutatni, mert úgy érzem, hogy a templomosokkal kapcsolatban téved…
Az Ősi
Templomos Rend gyökerei és a Szent Grál
Kedves
kutatótársaim, semmi olyan információt nem fogok ebben a fejezetben leírni,
amit általában a templomosokról és a Szent Grálról írtak. Egyrészt azért nem,
mert csak féligazságok vagy hamis információk jelentek meg róluk, melyeket maguk
a templomos lovagrendek terjesztenek tudatosan, másrészt azért nem, mert ezeket
vagy ismeritek, vagy bárhol utána olvashattok. A történetírók egymást másolják,
és a templomosokkal kapcsolatban semmi olyan nem jelenhetet meg hivatalosan,
amit maga a rend nem hagyott volna jóvá…
A templomosokról általánosan
elmondható viszont az, hogy semmilyen esemény sem történt a lovagokkal
kapcsolatban véletlenül. Létezett egy dokumentum, ami a templomosok teljes
tevékenységét, történetét és a rend későbbi teljes feloszlatásával kapcsolatos
információkat tartalmazta, amit a „Templomosok Archívjának” hívtak. Sajnálatosnak, de szintén nem véletlennek
mondható, hogy ez a dokumentum a Vatikán szigorúan őrzőtt könyvtárából a XVI.
században nyomtalanul eltűnt...A könyvtárba csak olyan ember tudott hozzáférni
az Archívumhoz, akinek belépési engedélyt adtak. „Egyszerű embert” a közelébe
se engedtek.
Mielőtt
tovább folytatnám az alcímhez tartozó történetem egy fontos kérdésre keresem a
választ:
Igazság és hamisság
Mégis, mi az igazság? Az igaz
kijelentések tudása és a dolgok ismerete közötti vízválasztó az, hogy az
előbbinek van egy ellentéte: a tévedés. A dolgokat vagy ismerjük, vagy nem, de
az ismeret általi tudás szférájában nincs olyan egyértelmű tudati állapot,
amelyet a dolgok téves ismeretének nevezhetnénk.
Bármit is ismerjünk, az
szükségképpen már valami, amivel találkoztunk és emlékezünk rá. Annak a
valaminek a megismeréséből ugyan vonhatunk le a tudatállapotunknak megfelelően
valóban helytelen következtetéseket, amik viszont már az igazság szférájába
tartoznak, de maga az ismeret nem lehet csalóka.
Az ismeret terén tehát nem
találunk dualizmust. Az igaz kijelentések tudásában azonban van dualizmus:
abban, ami hamis, éppúgy hihetünk, mint abban, ami igaz. Tudvalevő, hogy a
különböző emberek nagyon sok kérdésben különböző, összeegyeztethetetlen
nézeteket vallanak, ezért bizonyos hitek szükségképpen tévesek. Hogyan tudjuk
meg adott esetben, hogy hitünk nem téves? Ez rendkívül nehéz kérdés, amelyre
nem is lehet teljesen kielégítő választ adni.
Segíthet
Ha az igazság természetét egy
hitrendszeren, vagy egy adott elméleten belül meg szeretnénk ismerni, három
szempontot lenne érdemes figyelembe vennünk. Úgy gondolom, hogy ez a módszer
szinte valamennyi hitrendszernek és elméletnek csak a javát szolgálhatná.
1. Az
igazságelméletünknek a hitrendszereken belül is meg kellene engednie az igazság
ellentétének a lehetőségét, a hamisságot is. Ez a legfontosabb. Ha így
gondolkozunk az arrogancia csapdájába sem eshetünk. Ennek a feltételnek sok
filozófus és vallásvezető sem tett kellőképpen eleget. Olyan elméleteket és
hitrendszereket konstruáltak, amelyek szerint minden gondolatuk csak igaz
lehet. Roppant nehézségekkel találták szembe magukat később, amikor helyet
kellett volna találniuk a hamisság számára, mert idővel például újabb tények
merültek fel a természettudományok terén, vagy a történelem folyamán.
2. Képzeljünk
csak el egy tisztán anyagi világot! Egy ilyen világban nem volna hely a
hamisság számára, s jóllehet bár lennének benne „tények”, de nem tartalmazna
igazságokat abban az értelemben, ahogyan az igazság és a hamisság létezik. Az
„igaz” és a „hamis” voltaképpen csupán lehetőségek maradnak, és sok esetben
mindössze a nézőpont kérdése. Egy pusztán anyagból álló világban tehát nem
lennének hitrendszerek és állítások, ezért nem lenne sem igazság, sem pedig
hamisság.
3. Az imént
mondottakkal szemben azonban megjegyzendő, hogy a hit igazsága, illetve
hamissága mindig valami olyasmin áll vagy bukik, ami magán a hiten kívül
található. Ha azt hiszem, hogy I. Károly a vérpadon végezte, azt gondolom, hogy
a hitem igaz. Ezután adok egy esélyt a hamisságnak, és eltekintek a hitemtől.
Például egy történelmi esemény folytán a hitemet felülvizsgálhatom. Ezzel a
módszerrel megtudnám erősíteni a hitem igazságát. Ha ezzel szemben azt hiszem,
hogy I. Károly ágyban, párnák közt lehelte ki lelkét, akármilyen elevenséggel
él is bennem ez a hit, akármilyen körültekintően vezettem is le a
magyarázataimban, mindez nem óvja meg hitemet a hamisságtól. Mégpedig megint
csak nem a hitemnek bármely tulajdonsága folytán, hanem a múltban történt
tények miatt.
Összefoglalva:
Olyan igazságelméletet és
hitrendszert állítsunk fel, amely (1) megengedi az igazság ellentétét, a
hamisság lehetőségét. (2) Az igazságot a hit tulajdonságaként kezeli, de (3)
olyan tulajdonságként, amely magán a hiten kívüli független dolgok közötti
viszonyoktól függnek, nem pedig a hit belső minőségétől.
Személyes dilemma
A személyes megítélésünk vajon
megfelel-e a valóságnak? De, ami még ennél is fontosabb kérdés, hogy mekkora
távolságban tudjuk tudatunkat az időn és a téren át kiterjeszteni?
Miközben létezésünk eredetét és
jelentőségét próbáljuk megérteni, a legtöbb emberben működő aktív lélektani
folyamatok hatására, mint például a „tudatalatti”, az emberek nagyon
fogékonyakká válhatnak a saját vágyaiknak a kiteljesítésére, és a kívánságaikat
akár kivetíteni is képesek egy adott helyzet megítélése közben.
Például, csak nagyon kevés embert
ismerek, akinek tetszett valaha is az a gondolat, hogyha eltemetik a halála
után, akkor ezzel mindennek vége van, és az enyészet martalékává lesz. Ezért a
gondolat, hogy létezik egy Isten, aki feltámaszt minket a halál után, rendkívül
csábító. De akkor most – közelebb állhat-e valami az igazsághoz, egyszerűen
csak azért, mert azt szeretnénk? Nem valószínű…
Kérlek, ne értsetek félre, mert
nem kételkedem feltétlenül Isten létezésében. Sőt, erről, mint a legtöbb
embernek, nekem is van egy érzésem. Mindössze csak azt szeretném elérni, hogy
érzékenyebben és tudatosabban vizsgáld meg az érzéseidet, és válaszolj magadnak
őszintén, hogy azért hiszel el valamit, mert meg vagy győződve róla, hogy az
eddigi ismereteid és a tapasztalataid szerint biztosan ismersz, vagy, mert úgy
véled, hogy ebben vagy abban a helyzetben vágyódsz arra, hogy úgy legyen,
ahogyan szeretnéd. Ha ezen a ponton nem őszinte az ember önmagához, vagy
valamilyen oknál fogva nem képes felismerni a saját motivációit, akkor az
Illuminátusok és a Mesterséges Intelligencia már nyertek is.
Valamennyi ismert nagy világvallás
teljesen egészében a Testvériség találmánya, és hogy mennyire így van ez, a
következő oldalakon, és valamivel később, egy teljesen különálló részben
szeretnék még bővebben írni. Az Illuminátus okkult társaságának bemutatására is
egy különálló részt szentelek.
Ha valaki úgy érezné magát, hogy
ebben a következő fejezetben nem tartom tiszteletben a hitét, akkor nagyon
sajnálom, hogy még bocsánatot sincsen szándékomban kérni. Ugyanis a valódi
szándék részemről az, hogy bemutassam és leleplezzem a Testvériség jól
átgondolt, tudatosan konstruált hazugságait. Vagyis sajnos elengedhetetlen,
hogy eközben a követőik azt gondolják rólam, hogy tiszteletlen vagyok. Annyit azért szeretnék még mentségemre
felhozni, hogy igyekszem ebben a fejezetben és az elkövetkezendőkben is a
tényekre hivatkozni.
hamarosan folytatom…
Szeretettel és tisztelettel
Tamás (Ziusudra) / Kata (Urgula)
Élő telegram kapcsolat: UFO.hu kattints rám!
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése